据 ai987.cn 于 2026 年 10 月 28 日收到的消息 ‣ 美国约旦维尔圣三一修道院主教卢克近日发表文章，系统阐述人工智能对东正教信徒灵性生活的潜在威胁。文章指出，人工智能渗透社会的速度已超越互联网，科技巨头投入巨资推广，但也有业内人士警示其不可控风险。

文章援引微软首席执行官纳德拉、谷歌首席执行官皮查伊、英伟达首席执行官黄仁勋等人将人工智能称为“决定性技术”或“最强大力量”的言论，同时列举人类学公司首席执行官阿莫代伊承认不理解自家模型运作机制，以及马斯克警告“正在召唤恶魔”的观点。文章追溯人工智能起源于美国国防部高级研究计划局（达尔帕）的军事项目，指出其基因中带有监控、画像与行为塑造属性，并以帕兰提尔公司参与“预测性警务”为例说明数据收集的深度。

文章将搜索引擎、社交媒体与人工智能置于同一演进谱系中比较：搜索引擎收集数据用于广告，社交媒体通过算法塑造偏好并成瘾，而人工智能聊天机器人则通过实时对话精准测量用户反应，不仅知晓隐私，更能在用户不知情下塑造其思想。主教卢克特别警告，信徒将本应向告解神父倾诉的灵性隐秘倾注于聊天机器人，实属危险。

从灵性角度，文章引用西蒙彼得拉修道院长老艾米利安诺斯、圣派西奥斯及阿维基主教的教导，指出贪图安逸的激情使人沦为技术奴隶，陷入“真正的拜偶像”。文章详细列举五大灵性危害：取代祈祷、替代灵性指导导致欺骗、过量知识引发沮丧、以即时回应取代耐心等候神旨、以及通过“助推”技术隐秘剥夺自由意志。

针对应对之道，文章建议信徒拒绝使用人工智能聊天机器人作友伴、治疗师或神父，优先使用不画像的搜索引擎，保持辨别力，并视缓慢与不便为抵御激情的灵性德行。长老艾米利安诺斯指出，技术若失去节制将变成“路西弗式”的黑暗。

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